[حلقة / مراجعة القرآن الكريم كاملا ]

بسم الله الرحمن الرحيم

أخواتي الفاضلات الحبيبات : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قال ابن القيم _ رحمة الله تعالى _ : اشتر نفسك اليوم فإن السوق قائمة والثمن موجود والبضاعة رخيصة وسيأتي على تللك السوق يوم لاتصل فيه إللا قليل أوكثير
ألا يا نفسي ويحك ساعديني بسعي منك في ظــلم اليالي
لعلك في القيامة أن تفوزي بطيب العيش في تلك العلالي

فلنعلن من هن سباق المنافسة في الخيرات .... والسعي في طلب أعلى الدرجات

سيتم بإذن الله إ بتداء من اليوم بدء دورة مراجعة القرآن الكريم كاملا وا لعشرون جزء وستكون مدة هذه الدورة 45 يوما متصلة إبتداء من اليوم الجمعة الموافق 8/7 / 1429 هــ إلى يوما 23 / 8 /1429 هــ بإذن الله ولايسمح بأي خلال أو تغير للجدول علما بأني حاولت بقدر الإمكان مراعاة الجميع
وعلى جميع المسجلات أسمائهن الالتزام بالجدول وعدم الانقطاع ولو حصل إي ظرف طارىء فلتحاول أن تستدرك ما حصل من تقصير

أما بالنسبة لطريقة التسميع فستكون بإذن الله تسميع كتابي وسيتم تنزيل الأسئلة ليلا إن شاء الله والإجابة مفتوحة إلى نزول أسئلة اليوم الثاني وهكذا وإن حدث في يوم تأخير في الأسئلة أو عدم نزول لظرف ما فالجميع يواصل حسب الجدول وسيتم بإذن الله تعويض النقص لاحقا باليوم الثاني وفقني الله وإياكم لرضى الحمن ومراجعة القرآن

لاتنسي أخية قبل كل شيء مراقبة الله عزوجل

وإليكن الجدول [/color]





ا سم السورة الجزء المقرر مراجعته

1 ــــ سورة البقرة الجزء الأول من ( 1 ) إلى ( 141 )
2 ــــ سورة البقرة 6 أرباع من أية (142 ) إلى ( 232 )
3 ـــ سورة البقرة 6 أرباع من ( 233 ) إلى ( 286 ) نهاية السورة
4ـــ سورة آل عمران 5 أرباع من أية ( 1) إلى ( 112 )
5 ـــ سورة آل عمران 5 أرباع من أية ( 113 ) إلى ( 200 ) نهاية السورة
6 ـــ سورة النساء 4 أرباع من اية ( 1) إلى ( 57 )
7 ـــ سورة النساء 4 أرباع من أية ( 58 ) إلى ( 113 )
8 ــ ـ سورة النساء 4 أرباع من أية ( 114 ) إلى ( 176 ) نهاية السورة
9 ـــ سورة المائدة 4 أرباع من اية (1 ) إلى ( 50 )
10 ــ سورة المائدة 5 أرباع من أية ( 51 ) إلى ( 120 ) نهاية السورة
11 ــ سورة الأنعام 5 أرباع من اية ( 1) إلى (110 )
12 ــ سورة الأنعام 4 أرباع من أية ( 111 ) إلى ( 165 ) نهاية السورة
13 ـ سورة الأعراف 5 أرباع من أية ( 1 ) إلى ( 116 )
14 ـ سورة الأعراف 5 أرباع من أية ( 117 ) إلى ( 206 )نهاية السورة
15 ــ سورة الأنفال السورة كاملة
16 ـ سورة التوبة 5 أرباع من اية ( 1 ) إلى ( 74 )
17 ــ سورة التوبة 4 أرباع من أية ( 75 ) إلى ( 129 ) نهاية السورة
18 ـ سورة يونس السورة كاملة
19 ـ سورة هود السورة كاملة
20 ـ سورة يوسف السورة كاملة
21 ــ سورة الرعد وإبراهيم السورتان كا ملتان
22 ـ سورة الحجر السورة كاملة
23 ــ سورة النحل السورة كاملة
24 ــ سورة الإسراء السورة كاملة
25 ـ سورة الكهف السورة كاملة
26 ــ سورة مريم وطه السورتان كاملتان
27 ــ سورة الأنبياء السورة كاملة
28ـ سورة الحج السورة كاملة
29 ــ سورة المؤمنون والنور السورتان كا ملتان
30 ــسورة الفرقان والشعراء السورتان كاملتان
31ــ سورة النمل السورة كاملة
32 ــ سورة القصص السورة كاملة
33 ــ سورة العنكبوت ولقمان السورتان كاملتان
34 ــ سورة الروم والسجدة السورتان كا ملتان
35 ــ سورة الأحزاب السورة كاملة
36 ـــ سورة سبا وفاطر السورتان كا ملتان
37 ــ سورة يس والصافات السورتان كا ملتان
38 ـــ سورة ص والزمر السورتان كا ملتان
39 ــ سورة غافر والشورى السورتان كا ملتان
40 ـــ سورة الزخرف والدخان والجاثية السور كاملة
41 ـــجزء الأحقاف من سورة الأحقاف إلى سورة ق الجزء كامل

42 ــ جزء الذاريات من سورة الذاريات إلى سورة الحديد الجزء كامل

43 ـ جزء المجادلة من سورة المجادلة إلى سورة التحريم الجزء كامل

44 ــ جزء تبارك من سورة الملك إلى سورة المرسلات
الجزء كامل

5 4 ــ جزء عم من سورة النبأ إلى سورة الناس[/color الجزء كامل[/size][/color]



دعواتي للجميع بالتوفيق والسدد

بسم الله الرحمن الرحيم

أخواتي الحبيبات : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كيف المراجعة إن شاء الله الهمة العالية موجودة

أسألي الله أولآ وآخر الإخلاص وابتغاء مرضاته وأن يجعل القرآن العظيم حجة لك لا عليك

وشفيعا لك يوم القيامة وأن يرزقك العمل بما علمت وحفظتي اللهم آمين

حول سورة البقرة

سورة البقرة من السور المدنية وهي من أطول سور القرآن وأياتها 278 أية أعتن بجانب التشريع

وأول ما تحدثت عنه أقسام الناس فوضحت صفات المؤمنين ثم صفات الكافرين ثم تناولت أخطر

الفئات على الدين المنافقين

وتناولت الحديث عن بدء الخليقة فذكرت قصة آدم علية السلام وتناولت السورة الإسهاب عن أهل

الكتاب

واستعرض الحق فيها ذكرأحكام تشريعة سواء في جانب الغقيدة والعبادة والمعاملات والأخلاق وأمور

الزواج والطلاق والعدة وغيرها من الأحكام التشريعية أما عن فضل السورة فقد ذكر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال ( لاتجعلوا بيوتكم مقابر إن

الشيطان ينفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة ) أخرجه مسلم والترمذي

وقال صلى الله عليه وسلم ( اقرؤا سورة البقرة فإن أخذها بركة وتركها حسرة ولايستطيعها البطلة )

يعني السحرة . رواه مسلم في صحيحة

أليكن الأسئلة

س1/ اكملي هذه الأية وبعدها أيتين فقط

قال تعالى ( وظللنا عليكم الغمام وأنزلنا عليكم المن والسلوى ....................................)

***************************************************************

س2/ أكملي هذه الأية وبعدها آيه والأية المتشابهه معها وبعدها آية

1 __قال تعالى ( وإذ أخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور .....................................)


2 ـ قال تعالى ( ولما جاءهم كتاب من عند الله ...............................................)


3 ـ قال تعالى ( تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ..............................................)


***************************************************

[img][/img]

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم " وظللنا عليكم الغمام واللسوى كلو ا من طيبات مارزقنكم وما ظلمونا ولكن انسهم يظلمون"
وإذ قلنا ادخلوا هذه القربة فكلوامنها حيث شئتم رغداودخلوا الباب سخدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم وسنزيد المحسنين"
2\"وإذ أخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما آتينكم بقوة واذكروا ما فيه لعلكم تعقلون
ثم توليتم من بعد ذلك فلولا فضل الله عليكم ورحمته لكنتم من الخاسرين"
المتشابهة\" وإذ أخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما آتيناكم بقوة واسمعوا قالوا سمعنا وعصينا واشربوا في قلوبهم العجل لبئس ما كانوا يفعلون
والما جاءهم كتاب من عند الله مصدق لما معهم وكانوا يستفتحونعلى الذين من قبلهم فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به فلعنة الله على الكافرين بئس ما اشتروا به ان يكفروا بغيا بما انزل الله من فضله على من يشاء وللكافرين عذاب مهين"
وإذا قيل لهم ءأمنوا بما انزل الله قالوا نؤمن بما انزل علينا ويكفرون بماوراءه وهو الحق مصدقا لما معهم قل فلم تقتلون انبياء الله بغير الحق ذلك بما عصو ا وكانا معتدين
"تلك امة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسؤلون عما كنتم تعملون ولن ترضى عنك اليهود
"
ولا النصارى حتى تتبع ملتهم ولئن اتبعت اهوائهم بعد الذي جائك من العلم مالك من دون الله من ولي ولا نصير, ام تريدون

بارك الله فيك أختي المشتاقة إلا أن هناك أخطاء انتبهي لها

وأتمنى من الجميع محاولة التنبة من صحة الأية كتابة بعد كتابتها حتى لا تكتب خطأ وجعل فاصل بين الأسطر

بارك الله في الجميع

أبلتي أنا أريد كل يوم ربعين فقط لأن خطتي أن أفسر كل الآيات
فأين أتجه إلى أي حلقة

أختي سباق نحو الخير

اتجهي إلى حلقة زهرة غزة ......... بارك الله فيك وسدد خطاك وجعلك الله من السابقين للخيرات

جزاك الله خيرا

س1/ اكملي هذه الأية وبعدها أيتين فقط

قال تعالى ( وظللنا عليكم الغمام وأنزلنا عليكم المن والسلوى ....................................)
كلو من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ولكن كانوا أنفسهم يظلمون () وإذ قلنا ادخلوا هذه القرية فكلوا منها حيث شئتم رغدا وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم وسنزيد المحسنين()
فبدل الذين ظلموا قولا غي الذي قيل لهم فأنزلنا على الذين ظلموا رجزا من السماء بما كانوا يفسقون ()

***************************************************************

س2/ أكملي هذه الأية وبعدها آيه والأية المتشابهه معها وبعدها آية

1 __قال تعالى ( وإذ أخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور .....................................)
خذوا ما اتيناكم بقوة واسمعوا قالوا سمعنا وعصينا وأشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم قل بئسما يأمركم به إيمانكم إن كنتم مؤمنين ()قل إن كانت لكم الدار الأخرة عند الله خالصة من دون الناس فتمنوا الموت إن كنتم صادقين ()
الأية المشابهة /()وإذ أخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما آتيناكم بقوة واذكروا مافيه لعلكم تعقلون () ثم توليتم من بعد ذلك فلولا فضل الله عليكم ورحمته لكنتم من الخاسرين ().

2 ـ قال تعالى ( ولما جاءهم كتاب من عند الله ...............................................)
مصدق لما معهم وكانوا من قبل يستفتحون على الذين من كفروا فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به فلعنة الله على الكافرين() بئسما اشتروا به أنفسهم ان يكفروا بغيا بما انزل الله بغيا أن ينزل الله من فضله على من يشاء من عباده فباؤوا بغضب على غضب وللكافرين عذاب مهين"
الأية المشابهة :/(( ولما جاءهم سول من عند الله مصدق لما معهم نبذ فريق من الذين أوتوا الكتاب كتاب الله وراء ظهورهم كأنهم لا يعلمون () واتبعوا ما تتلوا الشياطين على ملك سليمان وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر وما أنزل على الملكين ببابل هاروت وماروت وما يعلمان من احد حتى يثولا إنما نحن فتنة فلا تكفر فيتعلمون منهما مايفرقون به بين المرء وزوجه وماهم بضارين به من أحد إلا بإذن الله ويتعلمون ما يضرهم ولا ينفعهم ولقد علموا لمن اشتراه ماله في الأخرة من خلاق ولبئس ما شروا به أنفسهم لو كانو يعلمون ()

3 ـ قال تعالى ( تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ..............................................)
ولكم ما كسبتم ولاتسئبون عما كانوا يعملون () سيقول السفهاء من الناس ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم ()

المشابهة :/( تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولاتسئبون عما كانوا يعملون () وقالوا كونوا هودا أو نصارى تهتدوا قل بل ملة إبراهيم حنيفا وما كان من المشركين ).




هدف الحياة

قال تعالى ( وظللنا عليكم الغمام وأنزلنا عليكم المن والسلوى
كلوا من طيبات مارزقناكم وماظلمونا ولكن كانوا أنفسهم يظلمون..وإذ قلنا ادخلوا هذه القرية وكلوا منها حيث شئتم رغدا وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم وسنزيد المحسنين...فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم فأنزلنا على الذين ظلموا
رجزا من السماء بما كانوا يفسقون )


س2/ أكملي هذه الأية وبعدها آيه والأية المتشابهه معها وبعدها آية

( وإذ أخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ماآتايناكم بقوة وإذكروا مافيه لعلكم تتقون
ثم توليتم من بعد ذلك فلولا فضل الله عليكم ورحمته لكنتم من الخاسرين


وإذ أخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ماآتيناكم بقوة واسمعوا قالوا سمعنا وعصينا وأشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم
قل بئسما يأمركم به إيمانكم إن كنتم مؤمنين
قل إن كانت لكم الدار الآخرة عند الله خالصة من دون الناس فتمنوا الموت إن كنتم صادقين)


( ولما جاءهم كتاب من عند الله مصدق لما معهم نبذ فريق من الذين أوتوا الكتاب كتاب الله وراء ظهورهم كأنهم لايعلمون
واتبعوا ماتتلوا الشياطين على ملك سليمان وماكفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر وماأنزل على الملكين ببابل لهاروت وماروت ومايعلمان من أحد حتى يقولا إنما نحن فتنة فلاتكفر فيتعلمون منهما مايفرقون به بين المرء وزوجه وماهم بضارين به من أحد إلا بإذن الله ويتعلمون مايضرهم ولاينفعهم ولقد علموا لمن اشتراه ماله في الآخرة من خلاق ولبئس ماشروا به أنفسهم لوكانوا يعلمون )

ولما جاءهم رسول من عند الله مصدق لما معهم وكانوا من قبل يستفتحون على الذين كفروا فلما جاءهم ماعرفوا كفروا به
فلعنة الله على الكافرين
بئسما اشتروا به أنفسهم أن يكفروا بما ءاتيناهم بغيا أن ينزل الله من فضله على من يشاء من عباده فباءوا بغضب على غضب وللكافرين عذاب مهين)

تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ماكسبتم ولاتسألون عما كانوا يعملون
قولوا ءامنا بالله وماأنزل إلينا وماأنزل إلى ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والأسباط وماأوتي
موسى وعيسى وماأوتي النبيون من بعدهم لانفرق بين أحد منهم ونحن له مسلمون


تلك أمة قد خلت لها ماكسبت ولكم ماكسبتم ولاتسألون عما كانوا يعملون
سيقول السفهاء .....

أنا عارفة إني قلبت الآيات وحطيت آية مكان آية
بس الله المستعان

بارك الله في الجميع لكن تميزيت إجابة هدف الحياة بالصحة فأصابت الهدف

نسأل الله العلي العظيم التوفيق والثبات والسدد للجميع

بسم الله الرحمن الرحيم

قال تعالى : ( وتزودوا فإن خير الزاد التقوى ) زاد الدنيا يوصل إلى مراد النفس وشهواتها وزاد

الأخرة يوصل إلى النعيم المقيم في الأخرة ولهذا ذكر تعالى زاد الآخرة وهو الزاد النافع وفي هذا

المعنى يقول الشاعر :

إذا أنت لم ترحل بزاد من التقى ولاقيت بعد الموت من قد تزودا


ندمت على ألا تكون كمثلة وأنك لم ترصد كما كان أرصدا[/size]


أسئلة اللقاء الثاني :

س1/ أكملي الأية التالية وأيتين بعدها

1/ قال تعالى : ( ومن حيث خرجت فول وجهك شطر

المسجد الحرام ............... ) طبعا الأولى

2 / قال تعالى : (وأنفقوا في سبيل الله ولاتلقوا بأيديكم إلى التهلكة ............)



س2/ أكملي الأية التالية مع ذكر المتشابه معها وأية بعدها

قال تعالى : ( إن الذين يكتمون ما .............................. )

[size=18] أريد إجابات متميزة يا حافظات بدون أخطاء
فتح الله عليكن

بوركتي أختي الفاضلة هدف الحياة الفكرة جميلة وهي في البال والحسبان إلا أنني أنتظر أن

اتبين الحال وأستطيع تحديد المستوى في وضع الأسئلة وأحببت أن أبدأ بالأسهل ثم نرتقي

بارك الله فيك ..... لاحرمني الله منك

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كيف حالي غالياتي الحبيبات الحافظات .؟؟؟

أكيد تنتظرون الأسئلة بفارغ الصبر .... ستكون طريقة الأسئلة إنشاء الله غير عن كل مرة

من باب التجديد والتغير

على بركت الله أبدأ أسئلة اللقاء الثالث

سبب النزول : كان الرجل في الجاهلية يطلق امرأته ما شاء من الطلاق ثم يراجعها قبل أن تنقضي

عدتها ولو طلقها ألف مرة كلن له الحق في مراجعتها فعمد رجل لآمرأته فقال لها : لا آويك ولا أدعك

تحلين قالت : وكيف ؟

قال أطلقك فإذا دنا مضي عدتك راجعتك , فشكت المرأة أمرها للنبي _ صلى الله عليه وسلم فأنزل

الله قوله تعالى : ( الطلاق مرتان .....................) س1/ أكملي الأية السابقق وبعدها أية


س2/ مذهب للعقل مسلب للمال اثمه أكبر من نفعه تدرج الحق في تحريمه جاء جماعة من

الأنصار فيهم عمر بن الخطاب _ رضي الله عنه _ إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا أفتنا

في ............ فأنزل الله الأية

أذكري الأية الدالة على ذلك وبعدها أية ؟؟؟


س3/ أكملي الأية التالية قال تعالى : ( وقال لهم نبيهم إن ......................... ) طبعا الثانية وبعدها

اية ؟؟؟؟

أنا في انتظاركم وفقكن الله وفتح عليكن [b]

قال الله تعالى " الطلاق مرتان فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان ولا يحل لكم أن تأخذوا مما آتيتمونها شيئا إلا أن يخافا ألا يقيما حدود الله فإن خفتم ألا يقيما حدود الله فلا جناح عليمها فيما افتدت به وتلك حدود الله ومن يتعد حدود الله فأولئك هم الظالمون", فإن طلقها فلا تنكح زوجا غيره فإن طلقها فلا جناح عليهما أن يتراجعا إن ظنا أن يقيما حدود الله وتلك حدود الله يبنها لقوم يعلمون"
.............................................................................................................
قال الله تعالى" يسئلونك عن الخمر والميسر قل فيه منافع للناس وإثمهما أكبرمن نفعهما ويسئلونك ماذا ينفقون قل العفو كذلك يبن آيته لناس لعلهم يتفكرون في الدنيا والآخرة ويسئلونك عن اليتامى قل إصلاح لهم خير فإن تخالطوهم فإخوانكم في الدين والله يعلم المصلح من المفسد ولو شاء الله لأعنتكم والله عزيز حكيم

...................................................................................................................
قال تعالى"وقال لهم نبيهم إن آية ملك أن يأتيكم التابوت فيه سكينة وبقية مما ترك آل موسى وآل هرون تحمله الملائكة إن في ذلك لآية لكم أن كنتم مؤمنون

فلما فصل داود باجنود قال إن الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني إلا من اغترف غرفة بيدي فلما جاوزه هووالذين آمنوا معه وقال الذين يظنون أنهم ملاقوا ربهم كم من فئة قليلة غلبت فئو كثيرة بإذن الله والله مع الصابرين
................................................................................................................

بسم الله الرحمن الرحيم
توكلت على الله


الطلاق مرتان فإمساك بمعروف أو تسريخ بإحسان ولايحل لكم أن تأخذوا مما آتيتموهن شيئا إلا أن يخافا ألا يقيما حدود الله فإن خفتم ألا يقيما حدود الله فلا جناح عليهما فيما افتدت به تلك حدود الله فلا تعتدوها ومن يتعد حدود الله فألئك هم الظالمون() فإن طلقها فلا تحل له من بعد حتى تنكح زوجا غيره فإن طلقها فلا جناح عليهما أن يتراجعا إن ظنا أن يقيما حدود الله وتلك حدود الله يبينها لقوم يعلمون

يسئلونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس وإثمهما أكبر من نفعهما
ويسئلونك ماذا ينفقون قل العفو كذلك يبين الله لكم الآيات لعلكم تتفكرون () في الدنيا والآخرة ويسئلونك عن اليتامى قل إصلاح لهم خير وإن تخالطوهم فإخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لأعنتكم إن الله عزيز حكيم


وقال لهم نبيهم إن آية ملكه أن يأتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك آل موسى وأل هارون تحمله الملائكة إن في ذلك لآية لكم إن كنتم مؤمنين() فلما فصل طالوت بالجنود قال إن الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فإنه مني إلأ من اغترف غرفة بيده فشربوا منه إلا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين ءامنوا معه قالوا لاطاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون أنهم ملاقوا الله كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة بإذن الله والله مع الصابرين

السؤال الأول

" زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين والقناطير المقنطرة من الذهب والفضة والخيل المسومة والأنعام والحرث ذلكم تماتع الحياة الدنيا والله عنده حسن المئاب() قل أؤنبكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها وأزواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير بالعباد

" ولايأمركم أن تتخذوا الملائكة والنبيين أرباب ايأمركم بالكفر بعد إذ أنتم مسلمون ()وإذ أخذ الله ميثاق النبيين لما آتيتكم من كتاب وحكمة ثم جاءكم رسول من عند الله مصدق لما معكم لتؤمنن به ولتنصرنه قال أأقررتم وأخذتم على ذلكم اصري قالوا أقررنا قال فاشهدوا وأنا معكم من الشاهدين ()

إن يمسسكم قرح فقد مس القوم قرح مثله وتلك الأيام نداولها بين الناس وليعلم الله الذين ءامنوا ويتخذ منكم شهداء والله بصير بما تعملون ()
وليمحص الله الذين ءامنوا ويمحق الكافرين ()
" ماكان الله ليذر المؤمنين على ماأنتم عليه حتى يميز الخبيث من الطيب وماكان الله ليطلعكم على الغيب إن الله عليم بذات الصدور ()إن تمسسكم حسنة تسؤهم وإن تصبكم سيئة يفرحوا بها وإن تصبروا وتققوا لايضركم كيدهم شيئا والله سميع عليم ()

السؤال الثاني

قل أؤنبكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها وأزواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير بالعباد

فإن حاجوك فقل أسلمت وجهي لله ومن اتبع وإن تولوا فإنما عليك البلاغ والله بصير بالعباد

"فآتاهم الله ثواب الدنيا وحسن ثواب الآخرة والله يحب المحسنين "

السؤال الثالث
" ولله مافي السموات ومافي الأرض وإلى الله ترجع الأمور"
" ولله مافي السموات ومافي الأرض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء والله غفور رحيم"

"قل ياأهل الكتاب لم تكفرون بآيات الله والله شهيد على ماتعملون "
" ياأهل الكتاب لم تكفرون بآيات الله وأنتم تشهدون "

السؤال الرابع
" الحق من ربك فلا تكونن من الممترين"
آل عمران
" الحق من ربك فلا تكن من الممترين "
البقرة

آل عمران
" قل آمنا بالله وماأنزل علينا وماأنزل على ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والأسباط وماأوتي موسى وعيسى وماأوتي النبيون من ربهم لانفرق بن أحد منهم ونحن له مسلمون "
البقرة
" قل آمنا بالله وماأنزل إلينا وماأنزل إلى ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والأسباط وماأوتي عيسى وموسى والنبيون من ربهم لانفرق بين أحد منهم ونحن له مسلمون "